Lokalizasaun: transforma Elitisme Ekonomia Kapitalisme

Antero Benedito da Silva*
Se ita liga ba paradigma dezenvolvementu, globalizasaun hanesan penetrasaun kontinua husi paradigma modernisme hanesan blue print (model unika) ba sosiedade hotu iha mundu. Maibe, globalizasaun kontinua kria injustisa sosial. Globalizasaun korporasaun globalkompanhia transnasionais (TNCs) sobu nasaun sira, manipula no dita politika governu demokratikus nasaun sul sira no la preukupa komunidade lokais sira nia moris. Kiak iha mundu kontinua aumenta, no meoambinte hetan sofre ba beibeik. Globalizasaun sai tiha ona forsa neo-kolonial ida neebe tau ameasa ba nasaun post-kolonial sira. Kondisaun ida nee kria resistensia foun neebe makaas husi movementu sosial mundu tomak iha nasaun sul no norte sira. Movementu sosial sira espekula katak lokalizasaun mak sai alternativu ba problema ida nee. Iha artigu ho titulu "deglobalizasaun" publika iha klaak loron 02 Abril 2008, ita koalia kona proposta Dr. Walden Belo no kritika Eis-Presidenti Republika Portugal Mario Soares kona krise neo-liberal, dala ida nee ita koalia lokalizasaun husi matenek nain Michael Albert ho nia kolega sira.

Michael Albert propoin pontu balun, bainhira ita koalia kona globalizasaun alternativu; primeiru, fo atensaun uluk ba trabalhadores sira, meo-ambiente, kultura no direitus umanos. Segundu, demokratizasaun instituisaun-instituisaun iha nivel hothotu husi lokal too global, inkluindu Banku Mundial, IMF, WTO no ONU. Terseiru, halo desizaun tenki besik ba ema sira neebe sei kona impatu desizaun sira nee. Kuartu, halo justisa no fahe riku soin no poder iha lokal no global; Kintu, konversi ekonomia global ba meo-ambiente; Sestu, kria moris diak liu husi responde ba nesesidade umanidade no meo-ambiente. Ualo, halo proteksaun ba ema moris, neebe makaas no ekonomia mundial neebe naksobu dadaun katak nasaun sira preciza proteza sira nia ekonomia nasional atu bele iha kbiit hodi ses-an husi krise ekonomia global no proteza sira nia sidadaun sira (cf.Albert, M,2000).

Konseitu alternativu sira seluk mak mai husi Colin Hines, autor libru ho titulu "Lokalizasaun: Manifesto Global." Tuir Hines, katak komunidade lokal bele manejia riku soin lokal justa liu tan entre sira rasik. Se mak sira presiza buat ruma maibe la esiste iha sira nia komunidade, liu husi merkadu lokal sira bele halo interkambiu ho komunidade sira seluk. Maibe kolektividade sai faktor sabe-fundamental, atu evita elitisme ekonomia. Vandana Shiva haktuir katak Organizasaun baze Amerika ida naran International Forum on Globalization suporta idea ida katak mundu presiza reduz-hamenus poder iha nivel global ba lokal, iha neebe esiste ona kultura organizasaun komunidade-komunidade lokal. Iha Meksiku tinan 2000 movementu sosial-sosiedade sivil sira halo kritika katak dezenvolvementu neebe tau todan liu ba kresimentu ekonomika (pertumbuhan ekonomi) sei falta objetivu-objetivu sosial;GNP ba moris diak ema minoria halo terus no hamosu sofrementu ema maioria, estragu meo-ambiente no riku soin komunal komunidade lokal nian. Mekadu libre uza tiha ona estadu-nasional hodi promove sira nia interese-katak interese nasaun korporatismu no kompanhia internasionais sira hodi povu nia naran. Lokalizasaun tanba nee tenki sai alternativu ba povu lokal atu kontinua moris no esiste no politikamente demokratika (Cf.Esteva, 2001).

Iha tempu hanesan, protagonistas Teoria Post Development sira koalia radikal liu tan. Matenek nain sira hanesan Escobar, Sachs no Crus hateten katak underdevelopment (terbelakang), nesesidades no siensia hotu nee kontrusaun Euro-Amerika sira nian neebe aplika deit ba kontekstu balun katak limitadu ba espasiu. Ita presiza halo inovasaun ba aproximasaun alternativu, teoria no terminolojia pratika sira. Povu nia matenek indigenas, importansia poder no kultura sai aspeitus fundamentais sira. Ba matenek nain sira leten nee, epoka developmentalisme nee hotu ona, mundu la presiza sira ona. Teoria post-development hare katak matenek orijinal (indigenas) mak superior liu, la aseita konseitu pobreza, no la aseita dependensia; sira nia kritika makaas no halo ema barak tilun manas, no fo influensia makaas ba movementu sosiais sira. Iha tinan 2001, Movemento Sem Terras iha Brazil inisia movementu internasional ida hanaran Forum Sosial Mundial (World Social Forum) iha Porto Alegre Brazil, kontinua ba iha India no espalha ba kontinente hotu. Forum Sosial Mundial tau alternativu ba Forum Ekonomia Mundial neebe sai protagonista ida seluk ba pobreza estrutural iha nasaun sul sira, ema no nasaun sira neebe halibur iha Forum Ekonomia Mundial bele kategoria ba hardline capitalists, kapitalistas garis keras.

Ideas alternativu, maske fo inspirasaun, sei nafatin deit abstratu, bainhira ita la rekonese katak komunidade lokais sira mak nain ba rikursus lokal, existe estruturas populares-indigenas neebe demokratiku, kria mekanismu distribuisaun rikursus, no halo tentativas transformasaun sosial oioin atu aseguru komunidade lokal neebe umano, justa no sustentabel. Agora, ita husu pergunta. Nasaun nia knaar mak saida? Grupu auto-sufisiensia ekonomia sira nee sei mosu ho inisiativu povu rasik duni, sosiedade sivil/grupu organizados sira ho governu presisa kaer knaar balun?
*) Estudante MBS iha Kooperativu no Sosial Enterprise, Universidade Kolejio Cork, Irlandia